Certificado en Teoría Crítica

Certificado en Teoría Crítica

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El Certificado en Teoría Crítica de 17, Instituto de Estudios Críticos es una ventana para reconocer y comenzar a asimilar los horizontes amplios del pensamiento crítico. Se trata de una de las actividades con mayor tradición en el Instituto, pues sus contenidos y estrategias han madurado a lo largo de dos décadas: sus inicios se remontan al año 2002. El Certificado ha transcurrido en presencia y en línea. Ya son cientos de estudiantes quienes se han beneficiado de su perspectiva y calidad. Muchos de sus egresados han seguido adelante con los estudios de posgrado ofrecidos por el Instituto, ya que el Certificado es reconocido por el Instituto como equivalente al primer semestre de la Maestría en Teoría Crítica.

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¿Preservar la “discapacidad”?: una reflexión sobre la relación eugenesia-genética

¿Preservar la “discapacidad”?: una reflexión sobre la relación eugenesia-genética

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Este seminario busca abrir un espacio para la discusión sobre tres preguntas centrales: ¿estamos enfrentando una nueva ola de procesos eugenésicos? De ser así, ¿cuál es la evidencia para esta afirmación? Y finalmente, ¿qué propuestas de reflexión y acción podrían plantearse frente a ello?

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Vigencia y función del psicoanálisis en la época del predominio tecnocientífico

Vigencia y función del psicoanálisis en la época del predominio tecnocientífico

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En este seminario vamos a examinar la vigencia y la función del psicoanálisis en esta época de predominio tecnocientífico.

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Comunismo sucio: debates sobre la idea de comunismo, lo común y la comunidad

Comunismo sucio: debates sobre la idea de comunismo, lo común y la comunidad

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Este seminario estudia la relación entre comunismo y comunidad, esto es, la tradición filosófico-política asociada con el comunismo como hipótesis, horizonte o final de la historia, y la cuestión de la comunidad entendida como forma de organización social y como reserva de sentido y forma de resistencia frente al capitalismo y a su intensificación neoliberal.

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Ficciones críticas latinoamericanas en torno a las violencias del presente

Ficciones críticas latinoamericanas en torno a las violencias del presente

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El seminario parte de una revisión de algunos textos teórico-críticos que podrían resultar esclarecedores para una definición de la categoría de “ficciones críticas”, que se continúa en el abordaje de una serie de novelas y textos de lo que Josefina Ludmer denomina “realidadficción”.

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Ontologías sexo-disidentes y subjetividades queer. 2ª edición

Ontologías sexo-disidentes y subjetividades queer. 2ª edición

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Este seminario pretende contribuir a la formación teórica y filosófica de las personas que se nombran desde lo queer, o desde alguna de las disidencias de sexo-género, y de quienes establecen alianzas con sus movimientos sociales y políticos. Hay cada vez más interés en pensar de manera crítica los discursos que articulan estos posicionamientos y subjetividades, por lo que es pertinente abordar la cuestión desde una relectura, con énfasis en la ontología y a partir de un pensamiento situado, de algunos de los principales textos que integran la académicamente constituida teoría queer.

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La experiencia del consumo de sustancias: lo que viene después

La experiencia del consumo de sustancias: lo que viene después

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El objetivo de este seminario es explorar otras narrativas de la experiencia de consumo de sustancias más allá de las narrativas del riesgo o de la adicción, que, si bien han servido para desarrollar y/o implementar intervenciones clínicas y de acompañamiento en las personas, lo cierto es que los modelos han sido insuficientes tanto para explicar las realidades como para entender y atender los consumos problemáticos.

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Fundamentos para una gestión crítica de la cultura

Fundamentos para una gestión crítica de la cultura

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¿En qué sentido la proposición de una gestión crítica de la cultura involucra una crítica de la gestión cultural ¿Cómo reconocer una intervención/acción crítica de/desde la cultura? ¿Qué la singulariza? ¿En qué sentido hablamos del gestor como productor, y no ya solo como mediador? ¿Qué lugar ocupa la transversalidad del pensamiento crítico en la definición de una gestión crítica de la cultura?

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Tecnologías de la escritura y ecologías de la memoria: huellas, gramáticas y objetos

Tecnologías de la escritura y ecologías de la memoria: huellas, gramáticas y objetos

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Este programa ofrece una introducción al recorrido por las relaciones entre lenguaje, escritura, tecnología y memoria, desde las perspectivas de la filosofía y la historia del lenguaje. Contrasta los debates entre la oralidad y la escritura fonética con las concepciones de la filosofía contemporánea que disocia estos registros de la producción de subjetividad a partir del marco amplio de la archi-escritura.

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Cartografías sexuales urbanas y producción de saberes contrasexuales. 2da edición.

Cartografías sexuales urbanas y producción de saberes contrasexuales. 2da edición.

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El objetivo de este seminario es estudiar un conjunto de investigaciones sobre prácticas sexuales y comunidades electivas, en su relación con el uso del espacio urbano y las micropolíticas contrasexuales de producción de subjetividad.

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Filosofía e infancia: el devenir de la niñez

Filosofía e infancia: el devenir de la niñez

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Este seminario intentará pensar los discursos que desde la filosofía se han elaborado alrededor de la infancia. Comenzaremos indagando cómo algunos clásicos de la filosofía moderna concibieron la infancia, tanto en lo que dijeron como en lo que no dijeron sobre ella; continuaremos con la redefinición de la noción misma de infancia que produce la filosofía contemporánea a partir de Nietzsche, para concentrarnos luego en la pregunta por la posibilidad de una filosofía de y en la infancia, y concluir analizando las prácticas contemporáneas de filosofía con niños. 

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Performatividad, crítica y dramaturgias expandidas. 3ª edición

Performatividad, crítica y dramaturgias expandidas. 3ª edición

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Este certificado propone marcos de referencia desde y para las artes performativas, con el objetivo de que también sean el fundamento en la búsqueda de metodologías expandidas que crucen los campos del pensamiento filosófico, la acción performativa y las nuevas dramaturgias. Además, que posicionen al cuerpo como un territorio desde el cual producir una perspectiva singular, o el horizonte de un concepto, que abra el pensamiento y el discurso desde lo estético, lo teórico y lo performativo hacia un lector o espectador que quiera ser, al mismo tiempo, su jugador y co-partícipe.

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Futuros urbanos. Crítica a la planificación contemporánea

Futuros urbanos. Crítica a la planificación contemporánea

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La motivación principal del diplomado es analizar el urbanismo contemporáneo mediante una óptica crítica, explorar los fundamentos teóricos de lo urbano y de la ciudad. Buscar alternativas a la planificación urbana capitalista. Pensar el futuro de las ciudades en un planeta más caliente y con una población totalmente urbana, lo cual sucederá inevitablemente en el próximo siglo.

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Métodos y técnicas para el estudio empírico del derecho

Métodos y técnicas para el estudio empírico del derecho

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En este seminario se plantearán algunas discusiones a tomar en cuenta cuando se quiere incluir la investigación empírica del derecho como parte fundamental del proceso formativo de cualquier jurista o profesional relacionado con la aplicación del derecho.

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Ejes críticos del pensamiento de Simone de Beauvoir

Ejes críticos del pensamiento de Simone de Beauvoir

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Especificaremos cuál es el lugar de Beauvoir en los feminismos, a la vez que nos interrogaremos sobre su pertinencia y actualidad.

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Identificación y violencia segregativa: del odio al prójimo al odio a la mujer

Identificación y violencia segregativa: del odio al prójimo al odio a la mujer

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El objetivo del curso es dar cuenta, desde el psicoanálisis, de los motivos y causas del odio a las mujeres como parte de la segregación ramificada; de los pasajes al acto violentos contra ellas, que llega, incluso, a su asesinato (feminicidio).

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La ascética del flâneur

La ascética del flâneur

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Presentación del proyecto final para obtener el grado de la Maestría en Teoría Crítica

Pedir enlace de acceso a serviciosescolares@17edu.org

Jerusalén: miradas críticas sobre un nodo de la historia

Jerusalén: miradas críticas sobre un nodo de la historia

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Diplomado diseñado para mirar, a modo de paseantes y también a modo de “recaudadores de vestigios”, en clave benjaminiana, diversos factores históricos, culturales, religiosos y políticos que hacen de la ciudad de Jerusalén una de las más disputadas en la historia de la humanidad, a pesar de su nulo valor geoestratégico, la escasez de recursos naturales y las relativamente minúsculas dimensiones espaciales.

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La farmacia literaria: drogas, cultura y biopoder

La farmacia literaria: drogas, cultura y biopoder

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Este seminario se propone deslindar un espacio de reflexión y discusión sobre los vínculos entre cultura, droga y biopoder.

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Estudios de la Historicidad: tecnologías y ficciones del tiempo

Estudios de la Historicidad: tecnologías y ficciones del tiempo

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El propósito fundamental del “Certificado en Estudios de la Historicidad: tecnologías y ficciones del tiempo” consiste en articular de manera complementaria dos aproximaciones: a) una exploración de reflexiones históricas, filosóficas, psicoanalíticas y estéticas que nos permitan pensar críticamente las tecnologías del tiempo en el mundo contemporáneo; b) una introducción a los problemas que se desprenden de la relación entre técnica, materialidad y conocimiento. Ambas aproximaciones convergen en la pregunta por lo que es posible entender actualmente por historicidad, así como por los modos en que ésta puede constituirse como una coordenada fundamental para desarrollar proyectos creativos, institucionales e investigaciones (teóricas, historiográficas, artísticas, científicas, etc.).

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La enseñanza como deseo, compromiso y responsabilidad

La enseñanza como deseo, compromiso y responsabilidad

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El propósito de este seminario es impactar sobre la práctica del enseñante, sobre el desempeño del maestro en el campo de batalla que se han convertido los espacios educativos, sus agentes aprendices y los recursos didácticos preexistentes.

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La madre inmunda

La madre inmunda

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Presentación del proyecto final para obtener el grado de la Maestría en Teoría Crítica.

Pedir enlace de acceso a serviciosescolares@17edu.org

Técnica e historicidad: la condición contemporánea

Técnica e historicidad: la condición contemporánea

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El objetivo de este seminario consiste en reflexionar sobre la relación entre técnica e historicidad a partir de una mirada actual a las prácticas de escritura y lectura.

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Estudios críticos de la policía y la seguridad

Estudios críticos de la policía y la seguridad

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Caracterizado por la enajenación, la explotación y el descontento, el capitalismo requiere de mecanismos coactivos para pacificar sus inseguridades congénitas. Estos mecanismos están concentrados, especialmente, en la policía. Partiendo de la sociología de la penalidad y el castigo, el curso estudia el origen, desarrollo y objetivos históricos de la función policial.

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Las catástrofes como mercancías: vulnerabilidad estructural y exclusión social

Las catástrofes como mercancías: vulnerabilidad estructural y exclusión social

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Se retomarán discusiones emanadas de las ciencias sociales y el enfoque de la ecología política con relación al dominio del vínculo público-privado y el papel de la ayuda humanitaria en las acciones de atención posteriores a la crisis.

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Duelo y horror: el cine como espacio para la muerte

Duelo y horror: el cine como espacio para la muerte

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En este seminario pensaremos algunas de las relaciones entre la muerte y las imágenes con especial atención al cine, desde una multiplicidad de perspectivas exteriores a los estudios fílmicos.

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Lo político, lo estético y lo clínico en los procesos de subjetivación

Lo político, lo estético y lo clínico en los procesos de subjetivación

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El presente seminario se focalizará en aquellas formaciones sintomáticas en la cultura que resisten a la ruptura desubjetivante del lazo que las formas de producción de subjetividad neoliberal producen al no reconocer la alteridad, lanzando al “otro” a la experiencia de ser un mero objeto de consumo.

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