FUNDAMENTOS CRÍTICOS – PENSAMIENTO POLÍTICO CONTEMPORÁNEO Desconstrucción, posmarxismo y biopolítica

Descripción

Las grandes filosofías sociales de los años treinta y cincuenta –la Escuela de Frankfurt, el trabajo del Collège de Sociologie parisino– establecieron la reflexión crítica en torno al fenómeno del totalitarismo. En la segunda mitad del siglo XX la teoría crítica debió afrontar las consecuencias de la catástrofe totalitaria en un contexto donde el marxismo clásico sufrió un colapso progresivo como discurso privilegiado de la izquierda emancipatoria. El totalitarismo parecía una amenaza lejana y los problemas que inundaron la reflexión crítica se multiplicaron: la crisis de los partidos proletarios y el surgimiento de los “nuevos movimientos sociales”, el capitalismo globalizado y la democracia liberal como las únicas formas posibles de organización económica y política, la cuestión de la diversidad y la diferencia, la rebelión de los particularismos –étnicos, raciales, nacionales y sexuales–, el flujo creciente de inmigrantes privados de identidad jurídica, etc.

La segunda parte del curso Fundamentos Críticos propone hacer un recorrido por los principales enfoques críticos postfundamentalistas de la segunda mitad del siglo XX y comienzos del siglo XXI. Discutiremos tres grandes cánones del pensamiento crítico contemporáneo: la desconstrucción, el posmarxismo y la biopolítica. Estas tres perspectivas no son enfoques puramente especulativos o teóricos sino parte de una reflexión que, dado su carácter crítico, buscan desedimentar las formas naturalizadas de entender el mundo. El curso se plantea como una aproximación introductoria a cada uno de estos enfoques tratando de discutir las principales semejanzas que los mancomunan y las diferencias que los separan.

Evaluación

El curso se aprobará con un ensayo correspondiente a la segunda parte del programa. El trabajo deberá ser original, individual y tener una extensión entre 2500 y 3500 palabras, espacio 1.5, letra Times New Roman 12 pts. Dado que se trata de un curso en línea, la evaluación también contempla la activa participación de los estudiantes en el foro de discusión.

Cronograma y bibliografía

Semanas 9 y 10: Desconstrucción

Violencia y metafísica de la presencia. Presencia y ausencia, marca y suplemento. La iterabilidad generalizada: repetición y alteridad. La no saturabilidad de los contextos. La firma como marca. La desconstrucción y el problema de la justicia. La desconstrucción como un pensamiento de la violencia y de la no violencia. “La desconstrucción es la justicia”.

Bibliografía obligatoria

Derrida, Jacques, “Firma, acontecimiento, contexto”, en Márgenes de la filosofía, Madrid, Cátedra, 2003, pp. 347-372.

Derrida, Jacques, Fuerza de ley. El “fundamento místico de la autoridad”, Madrid, Tecnos, 1997, pp. 11-67 (“Del derecho a la justicia”).

Semanas 11 y 12: Posmarxismo

Posmarxismo y hegemonía. ¿Debilitamiento o eliminación de los fundamentos? Lo político como sede de la contingencia de lo social. Las formas sedimentadas de lo social. Dislocación y antagonismo. Sujeto y espacio mítico. Lógica de la equivalencia y lógica de la diferencia. Hegemonía y democracia.

Bibliografía obligatoria

Laclau, Ernesto, Nuevas reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo, Buenos Aires, Nueva Visión, 1993, pp. 19-99.

Laclau, Ernesto, “Why do Empty Signifiers Matter to Politics?”, en Emancipation(s), Londres, Verso, 1996, pp. 36-46.

Semanas 13 y 14: Biopolítica (1)

El poder soberano y la nuda vida. La nuda vida como elemento político originario. La política en la modernidad y la extensión del control biopolítico de la vida. El campo de concentración como nomos de lo moderno. El estado de excepción permanente: violencia sin ropaje jurídico. Fuerza de ley: ¿violencia ordenadora o violencia anómica? Fuerza de ley (Derrida) versus fuerza-de-ley (Agamben). ¿Biopolítica o desconstrucción?

Bibliografía obligatoria

Agamben, Giorgio, Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida. Valencia: Pre-Textos, 2006, primera parte: caps. 1, 3, 4 y umbral; segunda parte: caps. 1 y 3; tercera parte: cap. 2; pp. 27-44, 56-89; pp. 93-97, 106-112; 160-171.

Agamben, Giorgio, Estado de excepción. Homo sacer, II, 1. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora, 2003, caps. 2 y 4, pp. 71-83, 103-121.

Pereyra, Guillermo, “Desconstrucción y biopolítica. El problema de la ley y la violencia en Derrida y Agamben”, de próxima publicación Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM.

Semanas 15 y 16: Biopolítica (II)

De lo impolítico a la biopolítica. Biopolítica, immunitas y communitas. El munus originario y la comunidad impersonal de la falta: el don y la obligación. La inmunidad como protección negativa de la vida. La copertenencia originaria de comunidad e inmunidad. Ley, violencia, vida y muerte. Democracia inmunitaria e inmunización y violencia. La ontología del presente como marco crítico de la biopolítica. La desconstrucción del concepto de persona.

Bibliografía obligatoria

Esposito, Roberto, Comunidad, inmunidad y biopolítica. Barcelona: Herder, 2009, prólogo, caps. 1, 2, 4, 5, 6, 7 y 11 pp. 9-57, 79-139, 189-204.