(3 semanas)
Módulo 2 del Diplomado: Antiguos, modernos y salvajes: el pensamiento crítico desde los sofistas hasta Walter Benjamin
La llamada “revolución sexual”, como lo muestra Foucault en su Historia de la Sexualidad, no fue sino la salida de un aparato simbólico que hizo de la sexualidad una metáfora de lo oculto. En este sentido, la “revolución sexual” expuso la hegemonía de este aparato simbólico “represivo” como un “punto ciego” de la era clásica. El caso de la Roma Antigua expone una cultura del deseo y del flujo de las afectividades que trastoca nuestro propio “régimen de sexualidad”. Este, conformado por prohibiciones/permisiones, lugares de encierro, espacios de relajamiento y demás metáforas expone el carácter estrictamente histórico y fenomenológico de eso que llamamos “la sexualidad”. Adentrarse al mundo de la sexualidad en la antigüedad clásica implica, pues, descifrar los avatares de nuestra propia sexualidad contrastada con un espacio de plena afectividad, de flujos de deseo y de plena exposición de cuerpos sexuados.
Dirigido a: público interesado
Modalidad: en línea. Las sesiones no transcurren en tiempo real ni en un horario fijo, pero se calcula que la carga aproximada de trabajo es de 40 horas.
Duración: 3 semanas, del 4 al 24 de abril, 2016