Althusser y sus hijos. Una génesis de la teoría política actual

Motivo

Érase una vez, Louis Althusser…

Enseñaba el historiador Gerhard Scholem que una de las ideas-metáforas
centrales de la cosmogonía mística fue la llamada ‘ruptura de los vasos’. En
el comienzo, las luces del origen habían sido resguardadas en vasijas. Pero un
estallido creador, semejante a la germinación o el florecimiento orgánico, había
fragmentado las vasijas y dispersado la luz que éstas contenían. El mundo finito
no era más que esta multiplicidad de fragmentos que retenían chispas de las
luces primigenias. La tarea redentora del mundo consistía en restituir o restaurar
la unidad perdida en aquel estallido creador.

Imagen de la génesis: origen, filiación (‘hijos de’). La hipótesis que se
pondrá a prueba en el Seminario es, en primer lugar, que una de las génesis de
la teoría política actual está en el estallido de la ‘escuela althusseriana’. Basta
evocar algunos nombres que orientarán la reflexión: Etienne Balibar, Jacques
Rancière, Pierre Macherey, Alain Badiou. Y que, en segundo lugar, comprender
dicha génesis es un camino fértil para comprender las preguntas, tesis y modos
de escritura de la teoría política actual.

Althusser también fue –y escribió sobre– la ruptura. Pero no es la luz de
Althusser la que permitirá iluminar las chispas que vinieron después; tampoco las
chispas postreras conducirán al inicio. La propuesta del Seminario se sitúa, sin
nostalgias ni tentaciones de cierre, en una zona intermedia, una zona de doble
refracción: comprender recordando, recordar comprendiendo.

El trabajo se ordenará en dos direcciones: [1] identificar nexos entre
la teoría política actual y la ‘escuela althusseriana’ que permitan a los/as
participantes introducirse en los debates teórico-políticos contemporáneos a
partir de algunos núcleos de la tradición crítica; [2] problematizar las relaciones
entre política y literatura a partir de una reflexión sobre textos literarios y/o
sobre literatura.

Temario

I. Althusser según Althusser

1965: las palabras
1982: el tren de la historia

II. Sujeciones (I)

Contra el humanismo
Historia sin principio ni fin

III. Althusser según sus hijos

Leninismo. Albiac, lector de Althusser
La lección. Rancière, lector de Althusser
Por Althusser. Balibar, lector de Althusser
Un nombre en el panteón. Badiou, lector de Althusser
Spinozismo. Macherey, lector de Althusser
Autocrítica. Althusser, lector de Althusser

IV. Sujeciones (II)

Ideología y aparatos ideológicos de Estado

V. Hijos sin padre

Rancière: política o sujeción
Badiou: apóstoles del acontecimiento
Butler: parodia y cuerpo
La soledad de Althusser

VI. Tiempo
Marx y sus hijos, o mesianismo sin mesías

La lluvia