Imparte Ana María Martínez de la Escalera
Objetivos:
- Determinar la noción de género desde la Teoría crítica.
- Formular a grandes rasgos una Crítica de género y su vocabulario específico .
- Una historia política de las mujeres como tarea impostergable de los feminismos.
- Una política de las mujeres como tarea de los movimientos y los activismos.
Contenidos:
- Sesiones dobles de discusión de género, crítica, mujeres y política.
Módulo I: Sesión 1 y 2.
Género. Precisiones terminológicas, usos jurídicos, usos políticos y consecuencias públicas (hacia la reinvención de la plaza pública)
Módulo II: Sesión 3 y 4.
Crítica, teoría crítica, crítica de género y política crítica. Vocabulario de la crítica. El caso de la marcha del 8 de marzo: convocatoria y efectos públicos. ¿Filosofía o crítica? De la “caja de herramientas” al “bricollage” estratégico: los vocabularios para describir, para visibilizar, para teorizar y para los intercambios en la política molecular. Los vocabularios para la conversación entre las académicas y las activistas. De la fuerza de las agendas sobre el discurso y la práctica.
Módulo III: Sesión 5 y 6.
Historia de las mujeres. ¿Una historia? Mujer no es género. La importancia del plural y lo que éste aconseja. El tema no es la identidad sino la invención de las relaciones con los otras, las otras, lo otro y nosotras mismas como otra.
Módulo IV: Sesión 7 y 8.
La fuerza de invención de lo público. Políticas moleculares. Redefinición y reactivación de los movimientos. Toma de la calle; toma de la palabra. El cuerpo, los cuerpos, la densidad entre los cuerpos.
Para introducir como conclusiones propositivas provisionales: un vocabulario otro.
- Relaciones de discontinuidad entre la academia y el activismo de las mujeres. Hacia la conversación.
- Autoinmunidad y crítica
- La necesidad del humor crítico. Tomar la calle, tomar la palabra, invención de otras experiencias de la humanidad.
- Visibilizar al adversario: narrativas, argumentos y formas de argumentar, prácticas de la oposición ante la toma de la calle y la toma de la palabra.