De la plantación de esclavos al capitalismo neoliberal: la construcción histórica de la crisis ecológica

Imparte: María Nazareth Rodríguez Alarcón

¿Cuál es la pertinencia de construir aproximaciones críticas con un enfoque de ecología política para comprender y analizar las problemáticas socioambientales actuales?

¿Cómo comprender la crisis ecológica contemporánea desde una perspectiva histórica y social que atienda a las causalidades estructurales de las características que la definen?

¿De qué manera construir un enfoque analítico que advierta el impacto diferencial y heterogéneo de la crisis ecológica contemporánea al interior y entre territorios, grupos sociales y cuerpos? 

La hegemonía del pensamiento moderno occidental ha logrado cimentar una perspectiva y apropiación antropocéntrica, dualista, instrumental y patriarcal de la realidad. Una de las consecuencias más evidentes de esa hegemonía ha sido la crisis ecológica actual, cuyas particularidades han sido nombradas de diversas maneras: Antropoceno, cambio climático, deterioro ecológico. No obstante, dichas nociones presentan limitaciones importantes para construir un análisis crítico en torno a las dinámicas de explotación modernas y el modelo económico capitalista.

Más allá de describir y caracterizar las problemáticas socioambientales, es necesario identificar y analizar sus causalidades, así como sus impactos diferenciales entre y al interior de cuerpos, grupos sociales y territorios. Allí, tanto la naturaleza como ciertas poblaciones y/o sectores sociales se encuentran particularmente expuestos y vulnerables, debido a relaciones de poder, condiciones de desigualdad, discriminación y marginalización.

En ese sentido, el seminario tiene como objetivo discutir acerca de una serie de perspectivas teóricas y propuestas analíticas que, con un enfoque de ecología política, invitan a abrir nuevas vetas de reflexión frente a la complejidad de estas problemáticas. Discusiones que emanan de epistemologías y posicionamientos críticos heterogéneos, y que reconocen el proceso sociohistórico de configuración de la crisis y los conflictos ecológicos desde la plantación de los esclavos, cuyos orígenes se remontan a la colonización, hasta el capitalismo neoliberal actual.

Objetivos

• Analizar los diversos enfoques críticos que desde la ecología política se han construido frente a los conflictos socioambientales, la mercantilización de la naturaleza y la explotación de los seres humanos y no humanos.
• Construir reflexiones que permitan comprender las causalidades estructurales de la crisis ecológica contemporánea.
• Trazar un enfoque analítico que advierta el impacto diferencial y heterogéneo de la crisis ecológica contemporánea al interior y entre territorios, grupos sociales y cuerpos.

Programa

1 y 2. ¿Cómo entender la crisis ecológica desde la ecología política?
Presentación general del seminario e introducción de las categorías de análisis y metodologías que utiliza la ecología política para abordar sus principales temas de interés. A la par, se profundizará acerca de la pertinencia de construir posicionamientos críticos para abordar los discursos y prácticas hegemónicas que se sustentan en el dualismo epistemológico naturaleza/seres humanos.

3. El “hombre” como fuerza geológica: el Antropoceno
Se presentará la noción del Antropoceno, cómo es definida y cuáles son las características que la definen. A partir de ello, se construirán una serie de reflexiones que permitan cuestionar su pertinencia para referirse a las particularidades de las problemáticas ambientales contemporáneas.

4 y 5. De la plantación de esclavos al capitalismo neoliberal
Se volverá sobre enfoques alternativos que discuten la idea de un ser humano genérico y ahistórico como fuerza geológica. Se revisarán los principales planteamientos analíticos propuestos desde la perspectiva sociohistórica y el enfoque ecofeminista para repensar las crisis ecológica actual.

6. El racismo ambiental y las injusticias socioespaciales
Se discutirá en torno al impacto social desigual de la crisis ecológica, perfilando categorías analíticas que permitan nombrar, cuestionar y reflexionar críticamente en torno al racismo, sexismo y clasismo que la caracteriza.

7. Colonialidad, despojos territoriales y conflictos socioambientales
Se profundizará en elementos discutidos en la sesión previa a través de la revisión de estudios de casos concretos, que abordan ejemplos de racismo ambiental e injusticias socioespaciales en diversos contextos a nivel mundial.

8. Un futuro alternativo frente a la crisis
Se reflexionará en torno a un futuro alternativo frente a la crisis ecológica y los conflictos socioambientales, retomando propuestas como el Chthuluceno, la sociabilidad más que humana, el antiespecismo y el manifiesto de las especies.

Bibliografía

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• Moore, J. “De objeto a oikeos: La construcción del medio ambiente en la ecología-mundo capitalista”, en Sociedad y cultura, núm. 2, 2013, pp. 87-107.
• Moore, J. Anthropocene or Capitalocene? Nature, History, and the Crisis of Capitalism. Michigan: Kairos, 2016.
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  Tsing, A. Viver nas ruínas: paisagens multiespécies no Antropoceno. Brasilia: Mil Folhas, 2019.
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El seminario está organizado en foros semanales de discusión escrita, por lo que el trabajo no transcurre en tiempo real ni en un horario fijo, pero la carga total de trabajo está calculada en 20 horas. Leer más sobre el trabajo en línea

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