Desconstrucción e improvisación: extemporizar

Imparten: Ricardo Lomnitz Soto, Ciudad de México y Erin Graff Zivin, San Diego

¿Qué relación tiene la improvisación con el acontecimiento? ¿Improvisamos después de que éste adviene o es más bien aquello que lo posibilita? ¿Supone la práctica de improvisación un presente pleno? ¿Cómo pensar la temporalidad en juego durante la improvisación desde una desconstrucción de la noción de plena presencia? ¿Qué relación existe entre el sonido, la escucha y la escritura, en tanto inscripción de huellas o trazas? ¿Qué supone pensar el sonido como un devenir tiempo del espacio? ¿Responde la improvisación a una trama prescrita? ¿Es la irrupción de lo imprevisto contraria a un ejercicio recombinante? ¿De qué manera es la negatividad constitutiva del sonido y el pensamiento? ¿Qué elementos le puede aportar la escucha al pensamiento? ¿Qué desplazamientos supone pensar desde la improvisación?

El presente seminario se propone articular la relación entre la desconstrucción y la libre improvisación, dos prácticas que dan testimonio de cómo la multiplicidad clausura la posibilidad de totalización alguna. Si bien recurriremos a varios textos de Derrida, comprendemos la desconstrucción como un acontecimiento cuyo tener lugar trasciende su firma; una apuesta existencial permanentemente concernida por la diferencia y la singularidad. 

La desconstrucción supone la fuga de la captura metafísica, y un exilio de todo dualismo y toda domiciliación a un origen, fundado en el supuesto de una experiencia de plena presencia. La improvisación se revela como una noción y un despliegue de enorme interés para la desconstrucción, en cuanto problematiza la oposición entre tradición e innovación y, con ella, concepciones habituales sobre la creación. En efecto, quizás como pocas otras prácticas, la libre improvisación insiste en la generación de novedad en su sentido más radical. Es decir, como producción de lo no anticipable, fuera de toda posibilidad de cálculo: lo que no puede ser visto con antelación (im-pro-visus). Dado que para Derrida todo actuar está inscrito en una trama, consideraba que improvisar es algo imposible, no obstante necesario: un imposible que hoy, de nuevo, hay que sostener. 

Por ende, la desconstrucción reviste un gran potencial para valorar la escucha, lo que hoy se antoja urgente. En efecto, la desconstrucción del logofonocentrismo movilizada por Derrida conlleva un cuestionamiento de la captura de la phoné por la lógica del logos, mas no una renuncia a la dimensión sonora. Por el contrario, destaca la importancia de la materialidad y corporalidad de la escucha, allende su posible sentido lingüístico. Lo que nos deja ante la posibilidad de experimentar la escucha y el sonido más allá de todo cálculo. 

Escucharemos ejemplos musicales de libres improvisador_s, incentivando la escritura de textos críticos. Rehuiremos el problemático lugar de enunciación habitual de la filosofía pensada como discurso del saber, para pensar con y desde la improvisación, situándonos desde su lógica procesual, relacional y materialista.

Programa 

Semana 1. Desconstrucción, libre improvisación y free jazz: Jacques conversa con Ornette

Semana 2. Improvisación y citación

Semana 3. La experiencia de lo imposible. La improvisación y el acontecimiento

Semana 4. La temporalidad de la improvisación. ¿Presencia o extemporización?

Semana 5. La escucha como práctica de hospitalidad y experiencia del afuera

Semana 6. Multiplicidades no totalizables y disonancias. Esa negatividad llamada silencio

Semana 7. “Prepararse para improvisar: la forma de la desconstrucción por venir», sesión a cargo de Erin Graff Zivin, invitada especial
Sesión en zoom martes 18 de marzo de 2025, de 12:00 a 14:00h Ciudad de México

Semana 8. Conclusiones

Bibliografía

• Theodor Adorno, “El ensayo como forma”, Notas de literatura, Barcelona: Ariel, 1962.
• Derek Bailey, Improvisation. Its nature and practice in music, Ashbourne: Da Capo Press, 1992.
• Walter Benjamin, Calle de sentido único, Madrid: Akal, 2015.
• Gustavo Celedón, Filosofía y experimentación sonora, Santiago de Chile: ediciones metales pesados, 2023.
• Jacques Derrida, Decir el acontecimiento, ¿es posible?, Madrid: Arena Libros, 2006.
• ——————, Espectros de Marx, Madrid: Editorial Trotta, 2012.
• ——————, “Tímpano”, Márgenes de la filosofía, Madrid: Ediciones Cátedra, 1994.
• ——————, “Hospitalité”, Cogito 85, 1999.
• ——————, “El principio de hospitalidad”, Entrevista para Le Monde, 2 de diciembre de 1997.
• Michael Gallope, “Is Improvisation Present?”, en The Oxford Handbook of Critical Studies in Improvisation. Volume 1, New York: Oxford University Press, 2016.
• Tim Ingold & Elizabeth Hallam, Cultural improvisation, New York: Berg, 2007.
• Wade Matthews, Improvisando. La libre creación musical, Madrid: Turner, 2012.
• ———————, “¡Escucha! Claves para entender la libre improvisación”, 2001.
• ———————, “El elefante en la sala. Innovación e imitación en el jazz y la libre improvisación”, 2013.
• Tracy McMullen, “Sujeto, objeto, improvisación: John Cage, Pauline Oliveros y la filosofía oriental en la música”. 17, Impro, 2023.
• ———————, “People Don’t Get Ready: Improvisation, Democracy, and Hope”, en Ajay Heble & Rob Wallace, People Get Ready, Durham: Duke University Press, 2013.
• Alberto Moreiras, Infrapolitics. A Handbook, New York: Fordham University Press, 2021.
• Jean Luc Nancy, A la escucha, Buenos Aires: Amorrortu, 2022.
• Peggy Phelan, Unmarked. The Politics of Performance, New York: Routledge, 1996.
• Jacques Rancière, El espectador emancipado, Buenos Aires: Manantial, 2010.
• David Toop, En el maëlstrom. Música, improvisación y el sueño de libertad antes de 1970, Buenos Aires: Caja Negra, 2018. 
• —————, Sinister Resonance. The Mediumship of the Listener, New York: Continuum, 2010.
• Sergio Villalobos Ruminott, “Iteraciones”, Ficción de la razón, 2023.

Arte: Acrílico sobre papel del creador mexicano Jazzamoart

Forma y criterios de evaluación del seminario

60% Participación en los foros.

40% Entrega de ensayo final.

Inscripción *Cupo limitado

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