Imparte: Jorge Rizo Martínez, Ciudad de México
¿Qué tipo de relación con el futuro hicieron posible las utopías de la temprana modernidad europea?
¿En qué momento dejaron de constituir figuras de representación de lo imposible para convertirse en programas de transformación histórica?
¿Qué significa pensar hoy el porvenir después de la crisis de la imaginación utópica moderna?
Este seminario propone recorrer la genealogía del pensamiento utópico desde el siglo XVI hasta el presente para interrogar las distintas formas en que la modernidad imaginó, representó y disputó sus horizontes de expectativa.
El concepto de horizonte de expectativa, elaborado por Reinhart Koselleck, permite comprender que cada época configura modos específicos de orientarse hacia el porvenir, irreductibles a los de otros momentos históricos. Desde esta perspectiva, las utopías de los siglos XVI y XVII —Utopía de Tomás Moro, La ciudad del Sol de Tommaso Campanella y Nueva Atlántida de Francis Bacon— no anuncian todavía programas políticos realizables, sino que despliegan un régimen representacional singular: el de la descripción exhaustiva de un orden alternativo cuya fuerza reside precisamente en la distancia que mantiene respecto de la experiencia histórica. Siguiendo a Louis Marin, abordaremos estas obras como espacios donde lo imposible adquiere forma sin agotarse en la planificación social o institucional.
Lejos de limitarse al tratado filosófico o político, el pensamiento utópico atravesó múltiples formas de producción cultural. La Euphonia de Hector Berlioz —ciudad musical imaginada en el contexto de la industrialización europea— constituye un caso privilegiado para examinar cómo la literatura, la música, la arquitectura, la pedagogía y, posteriormente, la ciencia ficción, participaron en la elaboración de imágenes alternativas de comunidad, experiencia y organización social. Atender a estas variaciones formales permite ampliar el campo de estudio de la utopía y comprender la diversidad de sus operaciones representacionales.
A lo largo de ocho sesiones examinaremos la formación histórica de una determinada idea de futuro: un futuro concebido como horizonte lineal, proyectable y susceptible de planificación. Esta configuración, consolidada entre los siglos XVII y XIX, será confrontada con las críticas que, desde el siglo XX hasta nuestros días, han formulado el pensamiento decolonial, las reflexiones sobre el Antropoceno y diversas filosofías del tiempo no lineal. Más que reconstruir una historia de las utopías, el seminario busca interrogar las condiciones históricas que hicieron posible una determinada imaginación del porvenir y las transformaciones que hoy vuelven inciertas sus promesas.
Objetivos
- Reconstruir una genealogía del pensamiento utópico desde la temprana modernidad hasta el presente, atendiendo a las transformaciones históricas de los modos de imaginar y representar el futuro.
- Analizar las utopías clásicas y sus desplazamientos hacia otras formas culturales —como la música, la arquitectura o la ciencia ficción— a partir de los aportes de Reinhart Koselleck y Louis Marin, entre otros autores.
- Examinar las críticas contemporáneas a la idea moderna de futuro para problematizar los supuestos temporales, políticos y representacionales que han estructurado el pensamiento utópico desde el siglo XVI.
Programa
Semana 1. ¿Una historia del futuro?
Semana 2. La forma utopía: Moro y la invención de un género
Semana 3. Orden, saber y poder: Campanella y Bacon
Semana 4. Utopías musicales y artísticas: el caso de Berlioz
Semana 5. La utopía socialista y la politización del futuro
Semana 6. Distopías literarias y el futuro como amenaza
Semana 7. Utopías decoloniales y no-occidentales
Semana 8. La crisis del futuro y el presente como problema
Bibliografía
- Bacon, Francis. Nueva Atlántida, México, FCE, 2016.
- Berlioz, Hector. Euphonia, o la ciudad musical, México, FCE, 2017.
- Bloch, Ernst. El principio esperanza. 3 vols. Madrid: Aguilar / Trotta
- Campanella, Tommaso. La Ciudad del Sol, México, FCE
- Fourier, Charles. El falansterio: La utopía de la felicidad social, Madrid, Montaber, 2021.
- Jameson, Fredric. Arqueologías del futuro: el deseo llamado utopía y otras aproximaciones de ciencia ficción. Madrid: Akal, 2009.
- Koselleck, Reinhart. Futuro pasado: para una semántica de los tiempos históricos. Barcelona, Paidós, 1993.
- Kumar, Krishan. Utopia and Anti-Utopia in Modern Times. Oxford, Blackwell, 1987.
- Levitas, Ruth. The Concept of Utopia. Oxford, Peter Lang, 2010.
- Manuel, Frank E. y Fritzie P. Manuel. Utopian Thought in the Western World. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1979.
- Marin, Louis. Utopiques: jeux d’espaces. París: Minuit, 1973.
- __________. El arte del retrato, Buenos Aires, SB Ediciones, 2025.
- Moro, Tomás. Utopía, México, FCE, 2016.
- Ricoeur, Paul. Ideología y utopía. Barcelona, Gedisa, 1989.
Créditos arte: Hamlet Robot, Nam June paik (1996)
Forma y criterios de evaluación del seminario
Se evaluará la participación del 80% en los foros de discusión y sesiones de Zoom, así como la entrega de un producto final.
A quién va dirigido
El seminario está dirigido a estudiantes, docentes, investigadoras e investigadores de las humanidades, las ciencias sociales, la historia del arte, la filosofía, la teoría política y los estudios culturales, así como a cualquier persona interesada en explorar las relaciones entre imaginación, representación histórica y formas de concebir el futuro.
Modalidad híbrida
Máquina de escribir + 8 sesiones en Zoom: jueves de 18:00 a 20:00h Ciudad de México.
Primera sesión vía Zoom, 17 de septiembre de 2026.
*Las sesiones serán grabadas para poder ser consultadas de manera asíncrona cuando así convenga.
Inscripción
- Llenar y enviar la solicitud de inscripción disponible en la última sección de esta página. El instituto confirmará la recepción, y enviará la información necesaria para el depósito.
- Cubrir el pago correspondiente.
- Enviar comprobante del depósito o transferencia al correo: administracion@17edu.org
Precio para público en general
México, Latinoamérica y Sur Global
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Estados Unidos, Europa y Norte Global
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|---|---|---|
| Pago único Fecha límite: 8 de septiembre de 2026 |
$5,000MXN (aprox $287USD) | $385USD |
| PayPal MXN | PayPal MXN |
Precio para estudiantes, docentes y tercera edad*
México, Latinoamérica y Sur Global
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Estados Unidos, Europa y Norte Global
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|---|---|---|
| Pago único Fecha límite: 8 de septiembre de 2026 |
$4,250MXN (aprox $244USD) | $327USD |
| PayPal MXN | PayPal MXN |
*Montos no aplicables para otras reducciones
*El precio en dólares para México, Latinoamérica y el Sur Global es aproximado; el monto pagado en USD deberá cubrir el total indicado en pesos mexicanos.
- Todos los pagos son deducibles de impuestos.
- Si se requiere comprobante fiscal es necesario solicitarlo en el mismo mes que se realizó el depósito (no se emiten facturas en meses posteriores).
- Se debe enviar al correo administracion@17edu.org la siguiente información:
* Nombre completo
* RFC
* Domicilio completo con RFC
* Constancia de situación fiscal - Estudiantes, maestros y personas de la tercera edad deberán enviar copiar de su credencial vigente.
- El recargo para pagos mensuales extemporáneos será del 10%.
Reducciones:
Reducción del 20% en pago total anticipado hasta el 31 de agosto de 2026.
Reducción del 15% de descuento para estudiantes, docentes y tercera edad.
Reducción del 50% para inscritos, tutores y egresados del Posgrado en Teoría Crítica de 17 (maestría, doctorado, posdoctorado) al pagar en una sola exhibición.
*Descuentos no acumulables.
Formas de pago:
- Transferencia o depósito bancario (residentes en México)*
- Tarjeta de crédito o débito a través del sistema PayPal (residentes en México y el extranjero)
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