Texto en espejos 2010-2

Course Access: Lifetime
Course Overview

PRIMERA PARTE
Imparte Monique Vercamer

Objetivo:

Observar y explorar el desarrollo de procesos interpretativos y reflexivos a partir de “juegos semióticos” aplicados al discurso escrito propio y ajeno.

Lograr la integración de estos discursos en el proceso de construcción de proyectos de investigación.

  1. DISCURSO PROPIO.

Tema 1: En busca del discurso propio

Creer, saber, poder, conocer. Decir.

Análisis del proceso de organización. ¿Teoría VS práctica?

Tema 2: “Ver” las representaciones existentes:

Del indicio a la representación. Proceso de verbalización en los “anclajes “semióticos.

1.2. 1er juego. Los niveles de representación.

1.3. Segundo juego. Primera red

1.4. Tercer juego. Dudas e interrogantes.

Tema 3: “Ver” las representaciones en su proceso de construcción verbal:

Desconstrucción de proceso de verbalización.

1.5. Cuarto juego. Los mapas de representaciones.

1.6. Quinto juego. Segunda red.

Tema 4: “Ver” las representaciones en su proceso de construcción conceptual:

Saberes legitimados. Espacios discursivos.

1.7. Sexto juego. Integración de redes..

1.8. Séptimo juego. Red final.

1.9. Octavo juego. Construcción de “núcleos”.

Metodología de enseñanza.

Seguir las reglas del juego:

Leer los textos de los demás.

Entregar el juego solicitado. Documento 1.

Redactar una crónica que describe la forma en que se realizó el juego. Documento 2.

Evaluación del curso:

Siendo un curso basado en desarrollo de procesos la evaluación se basa en la elaboración de un portafolio que consiste en la entrega de cada uno de los textos.

Bibliografía

(por las características del curso la bibliografía presentada tiene como función de ayudar a los participantes a entender el marco epistemológico en el cual se sitúa el curso .)

Braunstein, N., (1980), Psiquiatría, Teoría del sujeto, psicoanálisis, (hacia Lacan).

Siglo XXI. México.

Buck- Morss, S. (1996) Dialéctica de la mirada. Siglo XXI. México.

Foucault, M. (1999) Estética, Ética y hermenéutica, Paidos. Buenos Aires

Deladalle, G.(1996) Leer a Peirce hoy, Gedisa. Barcelona

Dennett, C. D. (1991)La actitud intencional. Gedisa. Barcelona.

Derrida. J. (1989) La escritura la diferencia. Athropos. Barcelona

Foucault, M. (1976) Vigilar y castigar, Siglo XXI, México.

Gadamer, H.G, (1977) Verdad y método, Sígueme. Salamanca.

Genette, G (2001) Umbrales. Siglo XXI. México

Ginzburg, C. (1975) El queso y los gusanos, Muchnik Editores S.A.

Heidegger,M. (1962) El ser y el tiempo, FCE. México.

Husserl, E. (1962) Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenología, FCE, México.

Merleau-Ponty, (1974) Aventuras de la dialéctica. Pléyade,, Buenos Aires

Peirce C.S. (1931-1958). Collected papers, Harvard University Press, Cambridge (Mass).

Penrose, R. (1989) La mente nueva del emperador. Fondo de Cultura Económica. México.

Popper, K.R. (1967) El desarrollo del conocimiento científico; conjeturas y refutaciones. Paidós. Buenos Aires.

Rastier, F. (1985) Sémantique interprétative. PUF. Paris.

————- (1991) Sémantique et recherches cognitives. PUF Paris.

Ricoeur, P. (1983) Temps et récit, Le seuil, Paris.

—————(1987) Du texte a l’action. Le seuil. Paris.

Villoro, L. (1983) Creer, saber, conocer. Siglo XXI. México

El juego

La historia de las ciencias humanas al Siglo XX siglo demuestra que el concepto de juego es de primera importancia en la comprensión de nuestra cultura. Aunque existen algunas tentativas considerables efectuadas anteriormente por teóricos como Platón y Schiller, están los pensadores bien de este último siglo que dieron un estatuto privilegiado al juego en la reflexión humana.

Indicando el principio del cambio de dirección lingüístico de filosofía, las obras de Saussure y de Wittgenstein abrieron perspectivas a la atención teórica prestada a los juegos. Sirvieron de punto de partida a investigaciones prolíficas en este ámbito. Además de las grandes monografías sobre el papel del juego en la cultura ( Huizinga, Caillois) casi cada disciplina de las ciencias humanas contribuyó a la explicación de los distintos aspectos del juego y tiene aprovechado de los nuevos puntos de vista ofrecidos por el examen del fenómeno del juego.

Así pues, se encuentran ejemplos en psicología (Piaget, Winnicott), pedagogía, sociología (Caillois), filosofía (Derrida, Henriot, Levêque), lingüística (Benveniste), estética (Gadamer) etc.

En el mismo período, una nueva disciplina autónoma se formó en el ámbito de matemáticas a partir de la obra de Von Neumann. Inicialmente concebida para solucionar los problemas teóricamente “impuros” de matemáticas, la teoría del juego propiamente dicho tiene, hoy, un papel especialmente importante en la informática, la economía política y la biología. Las nociones que le son propias (casualidad, estrategia óptima, medio ambiente, competición, etc.) se infiltraron pronto en las ciencias humanas y les dieron uno nuevo impulso.

Hoy parece que el juego esté por todas partes presente en los campos discursivos del saber. Con la proliferación de los puntos de vista, estas nociones se convirtieron casi en un fantasma, un monstruo conceptual que simboliza el apetito del hombre moderno para el conocimiento: un poco de éste, un poco de aquél, un poco el todo, al mismo tiempo.

Zoltan Varga.