La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt: Max Horkheimer y Theodor W. Adorno
La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt: Max Horkheimer y Theodor W. Adorno
Francisco Roberto Pérez Martínez
Este seminario estará dedicado dos figuras de la Escuela de Frankfurt: Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. El curso comenzará exponiendo el legado que asume la teoría crítica y leeremos el discurso donde se acuña el término. Después nos adentraremos en una lectura rigurosa del libro Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. El objetivo de esta lectura será mostrar a los estudiantes dos estilos de escritura y estudiar tres esferas en la que se desenvuelve el pensamiento crítico: la filosofía, la cultura y el pensamiento político. Por último, revisaremos un texto escrito por Jacques Derrida que repasa y evalúa la herencia de la Escuela de Frankfurt que nos permitirá plantear los horizontes contemporáneos del quehacer crítico.
Lectura previa a comenzar el seminario:
Estos fragmentos les permitirán conocer el contexto en que se desenvolvían los autores que leeremos.
Rolf Wiggershaus. 2010. La Escuela de Fráncfort. Traducción del alemán de Marcos Romano Hassán. México: FCE / UAM-I, pp. 19 a 71, 88 a 126.
Versión en inglés: Rolf Wiggershaus.1994. The Frankfurt School. Theories, and Political Significance. Traducción del alemán de Michael Robertson. Cambridge: MIT Press, 1 a 52 y 66 a 95.
Semana 1 ¿Teoría crítica?
Esta semana abordaremos la hipótesis de que la teoría crítica es un legado que se asume y leeremos el primer planteamiento que se hizo de ése término, por Max Horkheimer.
Lecturas:
1. Francisco Roberto Pérez, “Fundamentos del pensamiento crítico”. Este documento estará disponible en el foro en formato pdf.
2. Max Horkheimer. 2003. “Teoría tradicional y teoría crítica”. En Teoría crítica. Traducción de Edgardo Albizu y Carlos Luis. Buenos Aires: Amorrortu, 223 a 271.
Reporte de lectura: Esta semana deberán responder a un cuestionario.
Semana 2 Concepto de Ilustración
Abordaremos el ejercicio de la teoría crítica en la filosofía, en un texto fundamental.
Lectura:
1. Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. 2005 [1944]. “Concepto de Ilustración”. En Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducción de Juan José Sánchez. Madrid: Trotta, 59 a 95.
Reporte de lectura: Esta semana deberán responde un cuestionario.
Semana 3 El estilo de la escritura
Esta semana continuaremos con las dudas y el debate en torno a “Concepto de Ilustración” y hacia el final de la semana contrastaremos la escritura de ese capítulo con los fragmentos que leerán durante esta semana.
Lectura:
1. Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. 2005 [1944]. “Contra los enterados”; “Dos mundos”; “Contribución a una teoría de los espectros”; “Ciego espanto”; “Sobre la génesis de la estupidez”. En Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducción de Juan José Sánchez. Madrid: Trotta, 251 a 252; 253; 257 a 258; 276; 302 a 303.
Reporte de lectura: Esta semana deberán plantear cinco preguntas, una a cada fragmento leído. La intención es que cuestionen la hipótesis, la argumentación o la estructura del texto, que sus preguntas desentrañen la lógica propia del fragmento leído.
Semana 4 Elementos del antisemitismo
Abordaremos el pensamiento político desde la perspectiva de la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt.
Lectura:
1. Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. 2005 [1944]. “Elementos del antisemitismo”. En Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducción de Juan José Sánchez. Madrid: Trotta, 213 a 250.
Reporte de lectura: Esta semana deberán responde un cuestionario.
Semana 5 La industria cultural. Ilustración como engaños de masas
Esta semana veremos el ejercicio de la teoría crítica al abordar la cultura.
Lectura:
1. Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. 2005 [1944]. “La industria cultural. Ilustración como engaños de masas”. En Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducción de Juan José Sánchez. Madrid: Trotta, 165 a 212.
Reporte de lectura: Esta semana el reporte de lectura consistirá en plantear entre 5 preguntas que interroguen al texto leído. La intención es que cuestionen la hipótesis, la argumentación y la estructura del texto, que sus preguntas desentrañen la lógica propia del texto.
Semana 6 Horizontes de la crítica
Esta semana analizaremos algunas críticas a los planteamientos de Horkheimer y Adorno.
Lectura:
1. Jaques Derrida, “Fichus. Discurso de Frankfurt”:
Versión en español: http://www.jacquesderrida.com.ar/textos/jodidos.htm.
Versión francesa: http://www.jacquesderrida.com.ar/frances/benjamin_adorno.htm#_edn1
Versión impresa: Jaques Derrida. 2001. Palabras de agradecimiento. Premio Adorno. Traducción de Esther Cohen. México: UNAM (Ejercicios de memoria).
Reporte de lectura: Haciendo eco del texto de Derrida, deberán escribir una carta a alguno de sus compañeros en la que expongan, reflexionen y entrelacen sus posturas frente a la obra de Horkheimer y Adorno y las posturas de Derrida. El ejercicio tiene como objetivo que se ubiquen ustedes mismos ante las lecturas hechas hasta el momento.
*Esta semana se abrirán dos foros: uno para abordar la lectura de la semana y otro para que planteen el tema que de sus ensayos.
Semana 7
Lectura: Esta semana se asignarán lecturas particulares en función del tema de ensayo.
El foro de esta semana será para comentar en conjunto los planteamientos de sus ensayos.
Reporte de lectura: Al final de la semana deberán entregar en una cuartilla el guión y la hipótesis de su ensayo
Semana 8 Redacción de ensayo
Forma de trabajo:
Cada semana los alumnos deberán entregar un reporte de lectura (7 en total), las instrucciones del reporte estarán en línea una semana antes del comienzo de curso.
Durante la octava semana cada alumno redactará un ensayo en el que converjan las lectura y sus intereses particulares.
Evaluación:
Reportes de lectura: 50% (Se tomarán en cuenta las 5 calificaciones más altas.)
Ensayo: 50%
Para tener derecho a calificación es necesario participar cotidianamente en el foro del seminario
Lecturas complementarias:
Para los que deseen comenzar el curso con una noción de Ilustración más informada les recomiendo:
1) Immanuel Kant. 2006 [1784] “¿Qué es la ilustración?”. En Filosofía de la Historia. México, FCE, pp. 25 a 38.
2) Michel Foucault. 1991. “¿Qué es la Ilustración?”. En Saber y Verdad. Madrid, Las Ediciones de la Piqueta, pp. 197 a 207
Para los interesados en el psicoanálisis, les recomiendo:
Martin Jay. 1989. “La integración del psicoanálisis”. En La imaginación dialéctica. Una historia de la Escuela de Frankfurt y el Instituto de Investigación Social. Traducción de Juan Carlos Curutchet. Madrid, Taurus, 151 a 192.
Una reflexión aguda sobre las discursividades que confluyen en el ensayo se encuentra en “El ensayo como forma”, texto que les recomiendo leer para complementar la reflexión de la tercera semana:
Theodor W. Adorno. “El ensayo como forma”. En Notas de literatura. Traducción de Manuel Sacristán. Barcelona: Ariel, 11 a 36.
Archivos en línea:
A continuación les indico los hipervínculos en los que pueden descargar las lecturas. Importante, es necesario darse de alta en http://aaaaarg.org para descargar los archivos que aparecen en el inciso 1 de cada referencia.
Rolf Wiggershaus.1994. The Frankfurt School. Theories, and Political Significance. Traducción del alemán de Michael Robertson. Cambridge: MIT Press.
1) http://aaaaarg.org/text/13626/frankfurt-school-its-history-theories-and-political-significance
2) http://www.megaupload.com/?d=XJGUIUHS
Max Horkheimer. 2003. Teoría crítica. Traducción de Edgardo Albizu y Carlos Luis. Buenos Aires: Amorrortu.
1) http://aaaaarg.org/text/20578/teor%C3%AD-cr%C3%ADtica
2) http://www.megaupload.com/?d=O8JRDGTJ
Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. 2005 [1944]. Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducción de Juan José Sánchez. Madrid: Trotta.
1) http://aaaaarg.org/text/20579/dial%C3%A9ctica-de-la-ilustraci%C3%B3n
2) http://www.megaupload.com/?d=EX7E52BX
Immanuel Kant. 2006 [1784] “¿Qué es la ilustración?”. En Filosofía de la Historia. México, FCE, pp. 25 a 38. http://books.google.com.mx/books?id=zWBMQ3qxbHMC&pg=PA25&dq=que+es+la+ilustracion+kant&hl=es&ei=W2E-TaDMII_6sAPWlIytBQ&sa=X&oi=book_result&ct=book-thumbnail&resnum=3&ved=0CDMQ6wEwAg#v=onepage&q&f=false
Martin Jay. 1989. La imaginación dialéctica. Una historia de la Escuela de Frankfurt y el Instituto de Investigación Social. Traducción de Juan Carlos Curutchet. Madrid, Taurus.
1) http://aaaaarg.org/text/20580/la-imaginaci%C3%B3n-dial%C3%A9ctica-1
http://aaaaarg.org/text/20581/la-imaginaci%C3%B3n-dial%C3%A9ctica-2
2) http://www.megaupload.com/?d=RHMGKX07
http://www.megaupload.com/?d=RRDOL20W
Theodor W. Adorno. “El ensayo como forma”. En Notas de literatura. Traducción de Manuel Sacristán. Barcelona: Ariel, 11 a 36.