La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt: Max Horkheimer y Theodor W. Adorno
Este seminario estará dedicado dos figuras de la Escuela de Frankfurt: Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. El curso comenzará exponiendo el legado que asume la teoría crítica y leeremos el discurso donde se acuña el término. Después nos adentraremos en una lectura rigurosa del libro Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. El objetivo de esta lectura será estudiar tres esferas en la que se desenvuelve el pensamiento crítico: la filosofía, la cultura y el pensamiento político.
Lectura obligatoria previa a comenzar el seminario:
Estos fragmentos les permitirán conocer el contexto en que se desenvolvían los autores que leeremos y las fuentes de su pensameinto.
* Rolf Wiggershaus. 2010. La Escuela de Fráncfort. Traducción del alemán de Marcos Romano Hassán. México: FCE / UAM-I, pp. 19 a 71, 88 a 126.
Versión en inglés: Rolf Wiggershaus.1994. The Frankfurt School. Theories, and Political Significance. Traducción del alemán de Michael Robertson. Cambridge: MIT Press, 1 a 52 y 66 a 95.
Semana 1 ¿Crítica? ¿Teoría? ¿Teoría crítica?
Esta semana confortaremos algunas nociones de crítica, abordaremos la hipótesis de que la teoría crítica es un legado que se asume y leeremos el primer planteamiento que se hizo de ése término, por Max Horkheimer.
Lectura obligatoria:
1.Max Horkheimer. 2003. “Teoría tradicional y teoría crítica”. En Teoría crítica. Traducción de Edgardo Albizu y Carlos Luis. Buenos Aires: Amorrortu, 223 a 271.
Reporte de lectura: Esta semana deberán responder a un cuestionario.
Semana 2 Concepto de Ilustración I
En el foro de esta semana abordaremos nociones de ilustración y nos cuestionaremos sobre las características de una pregunta filosófica.
Lectura:
1. Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. 2005 [1944]. “Concepto de Ilustración”. En Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducción de Juan José Sánchez. Madrid: Trotta, 59 a 95.
Reporte de lectura: Esta semana deberán responder un cuestionario. Concepto de “Ilustración”
Semana 3 Concepto de Ilustración II
Esta semana no habrá lectura obligatoria y en el foro trabajaremos con precisiones sobre el texto “Concepto de Ilustración”.
Semana 4 La industria cultural. Ilustración como engaños de masas I
En el foro de esta semana abordaremos dos nociones de cultura, características de las debates del siglo XX y contextualizaremos el abordaje de la cultura de Horkheimer y Adorno.
Lectura obligatoria:
1. Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. 2005 [1944]. “La industria cultural. Ilustración como engaños de masas”. En Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducción de Juan José Sánchez. Madrid: Trotta, 165 a 212.
Reporte de lectura: Esta semana el reporte de lectura consistirá en plantear entre 5 preguntas que interroguen al texto leído. La intención es que cuestionen la hipótesis, la argumentación y la estructura del texto, que sus preguntas desentrañen la lógica propia del texto.
Semana 5 La industria cultural. Ilustración como engaños de masas II
Esta semana no habrá lectura obligatoria y concentraremos toda nuestra atención en el foro, donde propondré un ejercicio para analizar más detalladamente algunos concpetos.
Semana 6 Elementos del antisemitismo I
Abordaremos el pensamiento político desde la perspectiva de la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt.
Lectura:
1. Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. 2005 [1944]. “Elementos del antisemitismo”. En Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducción de Juan José Sánchez. Madrid: Trotta, 213 a 250.
Reporte de lectura: Esta semana deberán responde un cuestionario.
*Esta semana se abrirán dos foros: uno para abordar la lectura de la semana y otro para que planteen el tema que de sus ensayos.
Semana 7 Elementos del antisemitismo I y Ensayos
Esta semana no habrá lectura obligatoria y en el foro trabajaremos con precisiones sobre el texto “Elementos del antisemitismo”.
Reporte de lectura: Al final de la semana deberán entregar en una cuartilla el guión y la hipótesis de su ensayo
*Esta semana se abrirán dos foros: uno para abordar trabajar precisiones sobre “Elementos del antisemitismo” y otro para que afinen el guión de sus ensayo.
Semana 8 Redacción de ensayo
Forma de trabajo:
Los alumnos deberán leer las lecturas obligatorias, entregar los reportes de lectura y participar en los foros. Las lecturas y los reportes se alternarán con el trabajo en el foro para profundizar en los conceptos más relavantes.
Durante la octava semana cada alumno redactará un ensayo en el que converjan las lectura y sus intereses particulares.
Evaluación:
Reportes de lectura: 25%
Participación en el foro: 25%
Ensayo: 50%
Para tener derecho a calificación es necesario participar cotidianamente en el foro del seminario
Lecturas complementarias:
Para los que deseen comenzar el curso con una noción de Ilustración más informada les recomiendo:
1) Immanuel Kant. 2006 [1784] “¿Qué es la ilustración?”. En Filosofía de la Historia. México, FCE, pp. 25 a 38.
2) Michel Foucault. 1991. “¿Qué es la Ilustración?”. En Saber y Verdad. Madrid, Las Ediciones de la Piqueta, pp. 197 a 207
Para los interesados en el psicoanálisis, les recomiendo:
Martin Jay. 1989. “La integración del psicoanálisis”. En La imaginación dialéctica. Una historia de la Escuela de Frankfurt y el Instituto de Investigación Social. Traducción de Juan Carlos Curutchet. Madrid, Taurus, 151 a 192.
Una reflexión aguda sobre las discursividades que confluyen en el ensayo se encuentra en “El ensayo como forma”, texto que les recomiendo leer para complementar la reflexión de la tercera semana:
Theodor W. Adorno. “El ensayo como forma”. En Notas de literatura. Traducción de Manuel Sacristán. Barcelona: Ariel, 11 a 36.
Archivos en línea:
A continuación les indico los hipervínculos en los que pueden descargar las lecturas. Importante, es necesario darse de alta en http://aaaaarg.org para descargar los archivos que aparecen en el inciso 1 de cada referencia.
Rolf Wiggershaus.1994. The Frankfurt School. Theories, and Political Significance. Traducción del alemán de Michael Robertson. Cambridge: MIT Press.
1) http://aaaaarg.org/text/13626/frankfurt-school-its-history-theories-and-political-significance
2) http://www.megaupload.com/?d=XJGUIUHS
Max Horkheimer. 2003. Teoría crítica. Traducción de Edgardo Albizu y Carlos Luis. Buenos Aires: Amorrortu.
1) http://aaaaarg.org/text/20578/teor%C3%AD-cr%C3%ADtica
2) http://www.megaupload.com/?d=O8JRDGTJ
Max Horkheimer y Theodor W. Adorno. 2005 [1944]. Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducción de Juan José Sánchez. Madrid: Trotta.
1) http://aaaaarg.org/text/20579/dial%C3%A9ctica-de-la-ilustraci%C3%B3n
2) http://www.megaupload.com/?d=EX7E52BX
Immanuel Kant. 2006 [1784] “¿Qué es la ilustración?”. En Filosofía de la Historia. México, FCE, pp. 25 a 38. http://books.google.com.mx/books?id=zWBMQ3qxbHMC&pg=PA25&dq=que+es+la+ilustracion+kant&hl=es&ei=W2E-TaDMII_6sAPWlIytBQ&sa=X&oi=book_result&ct=book-thumbnail&resnum=3&ved=0CDMQ6wEwAg#v=onepage&q&f=false
Martin Jay. 1989. La imaginación dialéctica. Una historia de la Escuela de Frankfurt y el Instituto de Investigación Social. Traducción de Juan Carlos Curutchet. Madrid, Taurus.
1) http://aaaaarg.org/text/20580/la-imaginaci%C3%B3n-dial%C3%A9ctica-1
http://aaaaarg.org/text/20581/la-imaginaci%C3%B3n-dial%C3%A9ctica-2
2) http://www.megaupload.com/?d=RHMGKX07
http://www.megaupload.com/?d=RRDOL20W
Theodor W. Adorno. “El ensayo como forma”. En Notas de literatura. Traducción de Manuel Sacristán. Barcelona: Ariel, 11 a 36.