CATEGORY: 2014-2

Ciencias del lenguaje

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Course Overview

Maestría en Teoría Crítica – Primer semestre

Certificado en Teoría Crítica

Descripción

El primer semestre de la Maestría en Teoría Crítica se propone introducir a los estudiantes desde dos pilares básicos: los fundamentos del pensamiento crítico y las ciencias del lenguaje, incluido el psicoanálisis. Dichos contenidos serán abordados a través de cuatro módulos de ocho sesiones cada uno: Fundamentos críticos I y II; Ciencias del lenguaje I y II.

Las grandes filosofías críticas (que abrevaron en los legados de Kant y Hegel) y el psicoanálisis, desarrollados a lo largo del siglo XX, establecieron la reflexión crítica y analítica en torno al fenómeno del totalitarismo. En la segunda mitad del siglo XX, la teoría crítica debió afrontar otros problemas no asociados con la catástrofe totalitaria, como la crisis de las instituciones canónicas de occidente (Dios, el Estado-nación, la República, el Partido, la Clase, el Yo), la cuestión de la diversidad y la diferencia, la mundialización, la rebelión de los particularismos –étnicos, raciales, nacionales y sexuales–, el número creciente de refugiados, exiliados y migrantes privados de identidad jurídica, entre otras cuestiones. La diversidad de problemas hace que la teoría crítica no pueda ser reducida a una sola cuestión. En términos generales, puede decirse que la teoría crítica busca interrumpir la realización forzada de lo ideal. Es por esto que ella se sitúa en posición de resto con respecto a una totalidad sin fisuras, una unidad subyacente, un fundamento sub specie aeternitatis.

El primer semestre concibe a las dos asignaturas que lo componen no como enfoques puramente teóricos, sino como insumos de una reflexión crítica, política, cultural y subjetiva que busca de-sedimentar las formas naturalizadas de entender toda una gama de manifestaciones sociales así como del propio pensamiento y la creación. Tampoco entiende a la teoría crítica (y menos aún el psicoanálisis) como una mera disciplina especializada, sino como un campo de tensiones, un espacio de pensamiento y de prácticas, una experiencia intelectual que se mantiene en potencia y que, por tanto, no se realiza en una definición determinante. No se trata entonces sin más de comprender los términos de la teoría crítica y del psicoanálisis –a modo de conceptos que delimiten un campo cerrado–, sino de aprender a vérselas mejor con lo áspero, lo irreductible, lo imposible, lo indecidible. Y a partir de eso zanjar el propio pensamiento y la propia práctica.

La asignatura Fundamentos críticos se propone describir y discutir la genealogía intelectual de la teoría crítica contemporánea. No apunta a determinar los fundamentos disciplinarios de la teoría crítica sino a vislumbrar un espacio de pensamiento y de prácticas que engloban distintas maneras de entender el ejercicio del pensamiento crítico. Es debido a esto que los contenidos de la asignatura no se reducen sólo a la discusión de los problemas que divisó la Escuela de Frankfurt. La propuesta es entender lo crítico en un sentido amplio, animado por la actitud de “leer a contrapelo” la tradición lidiando con lo áspero, lo irreductible, lo imposible, lo indecidible. Se busca resaltar las marcas del pensamiento crítico y las tradiciones en las que abreva con la intención de operar un gesto de actualización que dé respuesta a las demandas del presente. Para ello, se estudiará la apropiación que hizo el pensamiento crítico de los legados de Kant, Hegel y Marx, la subversión profunda de los valores que opera en Nietzsche, la destrucción de la metafísica en Heidegger, la crítica a los valores dominantes de la modernidad que realiza el psicoanálisis freudiano y la Escuela de Frankfurt desde Adorno hasta Habermas, y la deriva del pensamiento francés a partir de los años sesentas del siglo pasado.

La asignatura Ciencias del lenguaje se propone distinguir las principales escuelas y nociones de las ciencias del lenguaje pertinentes para la teoría crítica. Al igual que en Fundamentos críticos, la materia no delimita un campo disciplinario específico sino que, más bien, reconstruye las distintas corrientes, miradas y enfoques que se encargan de problematizar la cuestión del lenguaje como capacidad comprensiva, discursiva, enunciativa, performativa o demostrativa. El estudiante describirá y discutirá la lógica-semiótica de Peirce, los derroteros saussurianos en lingüística, el formalismo, la retórica y la lingüística estructural, la problematización del lenguaje en el psicoanálisis, la relación entre poesía y barbarie en Celan y Agamben, el espacio y el lenguaje literario en Blanchot, Bataille y De Man, y las diversas teorías del discurso.

Ambas materias, Fundamentos críticos y Ciencias de lenguaje, conforman una aproximación introductoria a cada uno de los autores seleccionados discutiendo lo común que hay entre ellos y las tensiones que los separan, una tarea más compleja que establecer definiciones por género próximo y diferencia específica. Introducir no quiere decir hacer más fácil o sencillo el tránsito por la teoría crítica, alude más bien a simplificar el campo de autores, problemas y temas de la teoría crítica para que los estudiantes puedan hacerse preguntas más complejas, vayan al límite de lo dado por sentado y discutan los problemas acuciantes de nuestras sociedades de un modo fecundo.

Preguntas fundamentales

  1. ¿Qué es la teoría crítica y cuál es su naturaleza?

  2. ¿Cuál es la genealogía intelectual de la teoría crítica contemporánea?

  3. ¿Cuáles son las principales escuelas y nociones de las ciencias del lenguaje pertinentes para la teoría crítica?

  1. Ciencias del lenguaje I

  1. Introducción a las ciencias del lenguaje

    1. Los fundamentos de la lingüística estructural.

    2. Los fundamentos de las teorías del discurso.

    3. Los juegos de lenguaje.

  1. Ch. S. Peirce

    1. La lógica-semiótica.

    2. El pragmatismo.

    3. El falibilismo.

  1. F. de Saussure

    1. La semiología.

    2. La estructura y el signo.

    3. El significante y el significado.

  1. Retórica

    1. Los fundamentos clásicos de la retorica.

    2. Figuras retóricas: metáfora, metonimia, sinécdoque, catacresis.

    3. La ontología retórica y la política.

  1. R. Jakobson

    1. El desarrollo post-saussuriano en la lingüística y la semiología.

    2. Formalismo y estructuralismo.

    3. El análisis estructural del relato.

  1. E. Benveniste

    1. Problemas de lingüística general.

    2. La teoría de los pronombres.

    3. Enunciado y enunciación.

  1. C. Lévi-Strauss

    1. La antropología estructural.

    2. El análisis estructural en lingüística.

    3. Mito y significado.

  1. J. Lacan

    1. Lacan y su retorno a Freud

    2. La lingüistería de Lacan.

    3. Lacan como bisagra del psicoanálisis con otras discursividades.

  1. Ciencias del lenguaje II

  1. L. Wittgenstein

    1. Los fundamentos de la filosofía analítica.

    2. Los juegos de lenguaje y las formas de vida.

    3. De lo que no se puede hablar.

  1. P. Celan

    1. La estética post-Auschwitz.

    2. Poesía y muerte.

    3. La poesía como rumor, ruido de fondo.

  1. M. Bajtín

    1. La teoría del discurso.

    2. El dialoguismo.

    3. La polifonía literaria.

  1. G. Bataille

    1. La negatividad absoluta.

    2. La inoperatividad o la desobra.

    3. El gasto y la transgresión.

  1. M. Blanchot

    1. El espacio literario.

    2. Lo neutro.

    3. La literatura y la muerte.

  1. R. Barthes

    1. El análisis estructural del relato.

    2. Del estructuralismo al posestructuralismo.

    3. El placer del texto.

  1. P. de Man

    1. Desconstrucción y lectura.

    2. Retórica y lectura.

    3. La ideología estética.

  1. G. Agamben

    1. Potencia y lenguaje.

    2. La lengua pura.

    3. El testigo: decir la imposibilidad de hablar.