Cartografías sexuales urbanas y producción de saberes contrasexuales

¿Cómo contribuir con nuevas formas de producción de conocimiento situado sobre el placer y el deseo? 

¿Cómo se forman comunidades electivas a partir del ejercicio de prácticas sexuales subversivas? 

¿Cuál es la relación entre el uso de los espacios y la emergencia de subjetividades contrasexuales para el agenciamiento contra la normativización?

Hay placeres que pasan por crímenes:
en general los que no se han probado.
Louis Aragón, El libertinaje.

Partimos de dos premisas: 1) hay una función subjetiva y política en el diseño y uso de los espacios; 2) sexualidad, poder y espacios forman una plataforma común para los procesos sociales en los territorios urbanos. Los procesos sociales, las producciones subjetivas y culturales, y las prácticas sexuales acontecen en lugares que forman parte de las arquitecturas políticas del placer y el deseo. Para que los procesos subjetivos de la sexualidad sucedan se requieren topos particulares, hábitats de desarrollo, lugares de gestión de lo que se considera público y privado, de las ficciones de lo doméstico y la intimidad, de la distribución de la sexualidad en espacios localizables, la generación de economías del placer y los enclaves de producción del deseo en los trazados urbanos.

Mediante la lectura cruzada de Michel Foucault, Paul B. Preciado y Gayle Rubin, este seminario propone el estudio y comentario de un conjunto de investigaciones recientes que han identificado, descrito y teorizado diversas topologías políticas sexuales en contextos geográficos urbanos. Dichos estudios tienen en común haber analizado algunas dinámicas concretas en ciudades específicas y en momentos históricos definidos, teniendo en cuenta las tecnologías del género, la función política del diseño de los espacios, su relación con la arquitectura y la distribución de los cuerpos, así como su convergencia con el uso de los placeres y la producción de subjetividades contrasexuales.

Concluiremos abordando la necesidad de reflexionar sobre la implicación del sujeto investigador en los estudios sobre sexualidad, deseo y placer, y la importancia del trazado de mapas de las micropolíticas del deseo de las multitudes queer/cuir. Cada uno de los trabajos que se estudiarán comparten premisas elementales que se han adaptado, reinventado y utilizado de acuerdo con los contextos para trazar topografías particulaes de micropolíticas deseantes. La diversidad de sus aportaciones, la variabilidad de sus propuestas teóricas y metodológicas, retratan procesos de transición planetaria, describen mutaciones en los horizontes de las formas de producir conocimiento y constituyen un archivo político vivo de pensamientos y prácticas en lugares heterotópicos.

Programa

1. Producción de saberes-placer contrasexuales

Lectura cruzada de Gayle Rubin, Michel Foucault, Paul B. Preciado y Rodrigo Parrini, para aproximarnos a la producción teórica sobre el placer y el deseo. La sexualidad como un dispositivo y el erotismo como un ensamblaje de tecnologías, aparatos, prótesis, diseños, lógicas, prácticas y flujos de microfísicas del poder que dejan registros testimoniales a los que es posible acudir para constituir nuevos archivos políticos y culturales de conocimiento situado contrasexual.

2. The Catacombs

Un templo de micropolíticas deseantes: de la mano de Gayle Rubin y Michel Foucault apreciaremos los alcances políticos de los desplegados comunitarios del sexo en The Catacombs (club de fisting S/M de gays y lesbianas que funcionó en el área de South of Market en San Francisco, de 1975 a 1981 y luego de 1982 a 1984), pensándolo como un espacio heterotópico ejemplar para la experimentación colectiva del uso de los placeres.

3. Cruising y clubs de sexo

Indagaremos en las formas de producción de espacios para el sexo anónimo entre hombres, analizando sus implicaciones sociales, las normas y códigos que regulan sus dinámicas y la complejidad subjetiva de sus contextos específicos. Comentaremos cuatro investigaciones sobre espacios, relaciones y significados del sexo anónimo entre hombres, tomando en cuenta la ritualidad, estrategias, deseo y transgresión como elementos articuladores de las prácticas sexuales anónimas, las experiencias eróticas, la sociabilidad del placer y el tejido de lazos afectivos y de amistad. 

4. La invención de las pornotopías

Estudiaremos el ensayo Pornotopía de Paul B. Preciado, para abordar cómo la arquitectura y la sexualidad se mezclaron en el proyecto de Hugh Hefner, durante la guerra fría, vía el imperio Playboy, sosteniéndose en plataformas multimedia y lúdicas edificaciones que serán los nuevos escenarios para el consumo actual de masas y la producción de capital en la era fármacopornográfica.

5. Placer, política y saber

Estudiaremos una conferencia de Foucault dictada en Japón en 1978 y un breve texto de 1979 publicado originalmente en la revista Le Gai Pied, para localizar algunas de las premisas de su proyecto sobre la Historia de la sexualidad, diferenciando las prácticas, registros y saberes de la ciencia que buscan la verdad sobre el sexo de un sujeto, de aquellas prácticas de los sujetos que intentan explorar la intensificación del placer.

6. Principio de experimentación autocobaya, prácticas contrasexuales de producción de subjetividad y nuevas formas de producción de conocimiento situado

A partir del comentario de la experiencia con LSD de Michel Foucault en el Valley of Death y el protocolo de intoxicación voluntaria con testosterona sintética de Paul B. Preciado registrado en Testo Yonqui, finalizaremos el seminario con una reflexión sobre las formas de producción de conocimiento situado vía el principio de experimentación autocobaya y la implicación del sujeto investigador en los estudios sobre sexualidad, deseo y placer para el trazado de cartografías de las micropolíticas del deseo de las multitudes queer/cuir.

Bibliografía

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Miller, James. (1995). La pasión de Michel Foucault. Chile: Andrés Bello.

Parrini, Rodrigo. (2018). Deseografías. Una antropología del deseo. México: CIEG/UNAM.

Preciado, Paul B. (2008). Testo Yonqui. España: Espasa Calpe. 

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—–. (2016 [2000]). Manifiesto contrasexual. España: Anagrama.

Rubin, Gayle. (1989 [1984]). Reflexionando sobre el sexo: Notas para una teoría radical de la sexualidad. Obtenido de Biblioteca Virtual de Ciencias Sociales: https://museo-etnografico.com/pdf/puntodefuga/150121gaylerubin.pdf 

Sánchez Domínguez, Luis Arturo. (2020). Espacios, relaciones y significados del sexo anónimo entre varones en México. Figuraciones entre lo alternativo a lo normativizado. RELIES: Revista Del Laboratorio Iberoamericano Para El Estudio Sociohistórico De Las Sexualidades, (3), pp. 106-133.

Viltard, Mayette. (2014). “Las Catacumbas», una micropolítica del deseo. Me cayó el veinte. Revista de psicoanálisis. N°30 Leer con lectura, pp. 103-116.