Receso: 20 de diciembre de 2021 al 2 de enero de 2022
Imparte: Daniel Alberto Sicerone Podestá
¿Cuáles han sido los trabajos preliminares sobre la sexualidad en Foucault?
¿De qué se trata su proyecto filosófico sobre la sexualidad?
¿Cuál es la incidencia de sus estudios en las perspectivas contemporáneas?
El presente seminario está dirigido a explorar el proyecto filosófico de Foucault acerca de la sexualidad, proyecto que se inició en la década de los sesenta, especialmente con sus seminarios dictados en la Universidad Clermont-Ferrand en el año 1964, y el siguiente curso que dictó en la universidad de Vincennes en el año 1969. En ambos seminarios no había desarrollado las tesis que vendrá a defender en “Historia de la sexualidad”, ya que todavía se centraba en un estudio amplio, tomando en cuenta la biología y el psicoanálisis.
Posteriormente, a partir del año 1974, con la publicación de “Vigilar y castigar”, Foucault se va a centrar en un estudio de la subjetividad contemporánea, desde un enfoque que denominaremos como historicista y constructivista, es decir, considerando que la sexualidad es un efecto de los dispositivos de poder. Será en el primer tomo de “Historia de la sexualidad” donde Foucault va a pensar el carácter constructivo de la sexualidad, definiéndola como un invento de la Modernidad.
Los siguientes tomos, los cuales no fueron publicados en vida de Foucault, llevan consigo un desplazamiento de su proyecto originario, el cual vamos a estudiar con rigurosidad, ya que allí se está trabajando sobre una estética de la existencia como forma de auto-subjetivación. En función de ello, pensaremos la incidencia del pensamiento filosófico sobre la sexualidad de Foucault en autores posteriores, tales como Butler, De Lauretis y Preciado. Estudiaremos la influencia del trabajo filosófico sobre la sexualidad en la filosofía post-foucaultiana.
Objetivos
- Conocer los trabajos preliminares de Foucault sobre la sexualidad
- Abordar la noción constructivista de la sexualidad
- Estudiar el giro teórico de las estéticas de la existencia
- Explorar las teorías post-foucaultianas sobre la sexualidad.
Programa
1- Trabajos preliminares sobre la sexualidad
1. La sexualidad en el Curso de Clermont-Ferrand
2. La sexualidad en el Curso de Vincennes
En esta primera unidad trabajaremos el tratamiento de la sexualidad en el curso que dictó en el año 1964 en la Universidad de Clermont-Ferrand, y posteriormente el dictado en la Universidad de Vincennes, en el año 1969. Aquí prestaremos especial atención al primer acercamiento de Foucault a esta temática.
2- La sexualidad como un invento de la Modernidad
1. La hipótesis represiva frente a la hipótesis productiva
2. La Scientia Sexualis
3. El dispositivo de la sexualidad
En esta segunda unidad vamos a trabajar sobre el proyecto inicial de una historia de la sexualidad, centrándonos en la discusión contra la hipótesis represiva desde lo que Foucault entiende como hipótesis productiva. De igual forma, vamos a trabajar sobre el concepto de dispositivo de la sexualidad y lo que Foucault llamó como Scientia Sexualis.
3- El giro hacia las estéticas de la existencia
1. La introducción al “Historia de la sexualidad, Tomo II”
2. Las Aprhodisias y el uso de los placeres
3. La inquietud de sí y las estéticas de la existencia
4. Las confesiones de la carne
En esta tercera unidad vamos a trabajar sobre el giro que propicia Foucault a partir del segundo tomo de “Historia de la sexualidad”, donde se va a centrar en pensar a la sexualidad a partir del concepto de uso de los placeres o aprhodisias, así como la noción de inquietud de sí y las estéticas de la existencia. Por último, vamos a trabajar sobre su último tomo publicado, donde aborda las confesiones de la carne en el cristianismo temprano.
4- Las teorías post-foucaultianas sobre la sexualidad
1. Teresa de Lauretis y las tecnologías de género
2. El constructivismo posmoderno de Butler
3. La biopolítica de Preciado
En esta última unidad vamos a trabajar la influencia de la teoría filosófica de la sexualidad propuesta por Foucault en pensadoras contemporáneas, ya sea bajo la noción de tecnologías de género de la filósofa italiana De Lauretis así como en el paradigma constructivista de la sexualidad de Butler, y por último en las reflexiones biopolíticas de Preciado.
Bibliografía:
Butler, J. El género en disputa. Buenos Aires: Paidos, 2007, pp. 45-99.
De Lauretis, T. Technologies of Gender. Essays on Theory, Film and Fiction. London: Macmilliam Press, p. 6-34.
Foucault, M. Historia de la sexualidad. Buenos Aires: Ed. Siglo XXI, 2014, pp. 19-126.
Foucault, M. Historia de la sexualidad. El uso de los placeres. Buenos Aires: Ed. Siglo XXI, 2003, pp. 5-23.
Foucault, M. Historia de la sexualidad. La inquietud de sí. Buenos Aires: Ed. Siglo XXI, 2003, pp. 27-47.
Foucault, M. Historia de la sexualidad. Las confesiones de la carne. Buenos Aires: Ed. Siglo XXI, 2019, pp. 17-45.
Foucault, M. La sexualidad seguido de “el discurso de la sexualidad” cursos en Clermont-Ferrand (1964) y Vincennes (1969). Buenos Aires: Ed. Siglo XXI, 2020.
Preciado, P. Testo Yonqui. Paidós, 2014, pp. 27-50 y 89-109.
El seminario está organizado en foros semanales de discusión escrita, por lo que el trabajo no transcurre en tiempo real ni en un horario fijo, pero la carga total de trabajo está calculada en 20 horas. Leer más sobre el trabajo en línea
Inscripción:
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Público en general
MÉXICO Y LATINOAMÉRICA
ESTADOS UNIDOS, EUROPA Y NORTE GLOBAL
Inscripción
Fecha límite: 10 de noviembre
$500MXN
(aprox $30USD)
Primer pago
Fecha límite: 22 de noviembre
$1100MXN
(aprox $65USD)
Segundo pago
Fecha límite: 17 de diciembre
$1100MXN
(aprox $65USD)
Total
$2700MXN
(aprox $160USD)
Estudiantes, docentes y tercera edad*
MÉXICO Y LATINOAMÉRICA
ESTADOS UNIDOS, EUROPA Y NORTE GLOBAL
Inscripción
Fecha límite: 10 de noviembre
$500MXN
(aprox $30USD)
Primer pago
Fecha límite: 22 de noviembre
$850MXN
(aprox $50USD)
Segundo pago
Fecha límite: 17 de diciembre
$850MXN
(aprox $50USD)
Total
$2200MXN
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Otras reducciones
Pago anticipado: reducción del 25% al pagar el monto total en una sola exhibición antes del 5 de noviembre del 2021.
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