Psicoanálisis y género: diálogos (im)posibles

Imparte: Daniel Alberto Sicerone

¿Cuáles son las determinaciones del diálogo entre los psicoanálisis y el género?

¿Cuáles son los fundamentos ontológicos y epistémicos de la categoría de género?

¿Qué critica la Teoría Queer en la perspectiva de Preciado al psicoanálisis lacaniano?

¿Cuál es la crítica de la Escuela de Liubliana al concepto de género?

¿Es posible pensar al género como concepto psicoanalítico?

El seminario “psicoanálisis y género: diálogos (im)posibles pensará la tensión existente entre los psicoanálisis y las diferentes conceptualizaciones de género. En la actualidad existe una proliferación de discursos acerca de la relación entre el psicoanálisis y el concepto de género, término que ha emergido de los estudios psiquiátricos de mitad del siglo pasado. Hoy se habla de psicoanálisis con perspectiva de género y cada vez más se hace más tensa esa relación entre ambas dimensiones. Sin embargo, en el campo psicoanalítico no hay consenso sobre la aceptación del concepto de género en la disciplina, debido a que los estudios contemporáneos de género parten de una epistemología constructivista-nominalista, lo cual se tensa en contradicciones con los supuestos epistémicos del psicoanálisis.

En este sentido puede leerse la crítica que se le hace al psicoanálisis lacaniano desde la Teoría Queer, especialmente desde la perspectiva de Preciado, quien encuentra en el psicoanálisis una disciplina normativizante basada en supuestos patriarcales, coloniales y capitalistas. Ante ello se ha levantado una exigencia de deconstrucción del psicoanálisis y una re-invención teórica-práctica para salir de estos escollos epistémicos y ontológicos del dispositivo psicoanalítico. La tensión y/o contradicción que implica el diálogo entre el psicoanálisis y el género será la base de estudio del presente seminario.

Estudiaremos la conceptualización de la sexualidad que propone Freud en Tres ensayos sobre teoría sexual, trabajaremos la crítica desde el campo psicoanalítico a la formulación teórica de la sexualidad femenina que desarrolló Freud, especialmente nos centraremos en la querella del falo, así como la propuesta psicoanalítica lacaniana, centrándonos en su re-formulación de la sexualidad. Abordaremos especialmente el seminario XX aún y las fórmulas de la sexuación y la crítica que se hace desde los contemporáneos estudios de género al psicoanálisis, centrándonos especialmente en el concepto de diferencia sexual.
Por último, trabajaremos sobre una corriente post-lacaniana que no se inscribe únicamente en el campo psicoanalítico, sino que se ubica en el campo de la filosofía dialogando con el psicoanálisis. Esta escuela de pensamiento la identificamos como Escuela de Liubliana, quienes rechazan que el concepto de género sea un elemento posible de ser inscrito dentro del discurso psicoanalítico, elaborando una crítica materialista al constructivismo posmoderno que guía las conceptualizaciones contemporáneas de género.

Programa

1. Introducción a Tres ensayos sobre teoría sexual. Formulación previas sobre sexualidad.

2. Tres ensayos sobre teoría sexual: la sexualidad infantil, pulsión y el problema del perverso polimorfo.

3. Freud y la feminidad.

4. La querella del falo: contexto y debate general.

5. La crítica de Deutsch, Horney y Klein al Freud.

6. Lacan y su regreso a Freud: una introducción.

7. La primacía del significante.

8. Los tres registros: Simbólico, Imaginario y Real.

9. Semana de descanso.

10. La crítica de Irigaray a Lacan.

11. Posmodernidad y estudios de género.

12. Teoría Queer y psicoanálisis.

13. La crítica de Preciado a Freud y Lacan

14. La Escuela de Liubliana: contexto y principales tesis.

15. La crítica a Butler y el problema del sujeto.

16. Ontología de la diferencia sexual.

17. ¿El género como construcción cultural de la diferencia sexual o una re-esencialización?

Bibliografía

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