La función social de la historia hoy: historia práctica

Imparte: Andrés Gordillo, Ciudad de México y Perla Chinchilla Pawling, Ciudad de México

¿Cuáles son las funciones sociales de la historia hoy?  ¿Cuáles han sido las funciones, perdurabilidades y distinciones de la historia en la Antigüedad y en la Modernidad? ¿En qué se diferencia la historia maestra de vida, la historia científica, la divulgación de la historia y la historia práctica? ¿En qué sentido la historia práctica responde afirmativamente a la elaboración de los pasados hoy, ante el agotamiento epocal, la crisis universitaria y la expansión de la industria del entretenimiento? ¿Qué casos e intervenciones históricas actuales podrían ser denominados como historia práctica?

La intención fundamental de este Seminario es proponer a la historia práctica como una forma de hacer historia en la actualidad que asuma, de manera afirmativa y propositiva, las crisis y retos epocales que atraviesa el quehacer historiográfico en el siglo XXI. 

Esta propuesta nace de la pregunta acerca de la función social de la historiografía en la actualidad, marcada por el deterioro de su intervención institucional en la sociedad, así como de la pérdida de significado de sus producciones textuales. Estos malestares, complementados por la crisis universitaria y la expansión de la industria del entretenimiento, propician las condiciones para demorarse en la vigencia y el lugar de la institución historiográfica en nuestros días y en el porvenir. La necesidad y urgencia de hacerse cargo de este cuestionamiento responde, por lo menos, a las siguientes situaciones históricas en las que nos encontramos: el agotamiento institucional, conceptual y social del proyecto civilizatorio de la Ilustración; la transformación tecnológica y sus implicaciones en los procesos mnémicos y en la simbolización de la experiencia; y los efectos de la aceleración en la comprensión de situaciones del mundo. Estas condicionantes acentúan la importancia de elaborar una transformación en los modos de hacer historia que haga de su itinerario un proceso afirmativo, deseante, con el saber-hacer que las tecnologías posibilitan, en cada caso. Para ello, lo que ofrecemos es una vía práctica al quehacer historiográfico cuyo acento está en el registro de la vida cotidiana. 

A lo largo de ocho semanas revisaremos la historia de la función social de la historia y la historiografía, así como algunos de sus efectos en su intervención en la sociabilidad; la posición de la historiografía en la crisis epocal que atravesamos; la importancia y los retos de la enseñanza de la historia en nuestros días; la fecunda y potente propuesta que hizo Hayden White en torno al pasado práctico; y casos actuales, llevados en contextos hispanohablantes, de modos prácticos de hacer historia.

Dejamos aquí un par de intervenciones radiales de La gallina ciega, programa radial del área de estudios de la historicidad, en los que ahondamos los tutores de esta propuesta en la elaboración de la noción de pasado práctico. 

Andrés Gordillo & Perla Chinchilla: “De la historia maestra de vida al practical past”: https://on.soundcloud.com/fo9nDQeTR69uoftw8  

Andrés Gordillo, Perla Chinchilla y Sebastián Plá: “La historia que se enseña”: https://on.soundcloud.com/uG4gUx636PJjFZe16  

Programa

Semana 1.  Introducción. ¿Qué historias para el siglo XXI?

Semana 2. Historia magistra vitae

Semana 3. Historia ciencia

Semana 4. Función social de la historia

Semana 5. La historia que se enseña y la enseñanza de la historia

Semana 6. Pasado práctico

Semana 7.  Historia práctica

Semana 8.  Conclusión. La elaboración de los pasados

Bibliografía

• Chinchilla Pawling, Perla. “El fin de las humanidades”,  Fractal, nº 40, enero-marzo, 2006, año X, volumen XI, pp. 133-144. https://www.mxfractal.org/F40Chinchilla.htm 
• ____________________. (coord.), La Historia que se enseña y la enseñanza de la Historia, México, Universidad Iberoamericana, 2020. 
• ___________________. “Historia práctica: una propuesta”, en Historia y grafía, núm. 60., México, Universidad Iberoamericana,  2023, pp. 35-71. https://www.revistahistoriaygrafia.com.mx/index.php/HyG/article/view/437/436 
• Certeau, Michel de. La invención de lo cotidiano I. Artes de hacer, tr. Alejandro Pescador,  México, Universidad Iberoamericana, 2000. 
• Benjamin, Walter. “El narrador” 
• _____________. “Pobreza y experiencia”
• Gumbrecht, Hans-Ulrich. Después de 1945. La latencia como origen del presente, tr. Aldo Mazzuccheli, México, Universidad Iberoamericana, 2015. 
• ___________________.  “Encarnación, empatía, Rituales : Que Hacer Con El Pasado después Del Fin De La Historia”,. Historia Y Grafía, núm. 60, pp. 21-34. https://doi.org/10.48102/hyg.vi60.442 
• Han, Byung-Chul. Crisis de la narración, tr. Herder, 202
• Adorno, Theodor W. “¿Qué significa elaborar el pasado?”,  en Crítica de la cultura y sociedad II, vol. 10. De la obra completa, tr. Jorge Navarro Pérez, España, Akal, (1959) 2009, pp. 498-9.
• White, Hayden. The Practical Past, Northwestern University Press, Illinois, 2014. 

Arte: Zygmunt Waliszewski, The Feast (1933)

Modalidad híbrida: 8 sesiones en Zoom y Máquina de Escribir. Horario de las sesiones en Zoom: miércoles de 18:00 a 20:00 (horario Ciudad de México).

Forma y criterios de evaluación del seminario

1. Participación constante y obligatoria en el correspondiente foro de la máquina de escribir cada semana: 40%
2. Presentación de un trabajo final relacionado a los temas estudiados 60%

Inscripción *Cupo limitado

1. Llenar y enviar la solicitud de inscripción disponible en la última sección de esta página. El instituto confirmará la recepción, y enviará la información necesaria para el depósito.
2. Cubrir el pago correspondiente.
3. Enviar comprobante del depósito o transferencia al correo: administracion@17edu.org.